En mi último viaje a Perú, hace unas semanas, tuve el placer de ser entrevistado por el periodista Fabricio Escajadillo.  Hablamos de los temas más diversos.  Espero que disfruten ustedes de esa entrevista y que incluso la encuentren útil.  God bless ya!!!  ¡¡¡Que Dios los bendiga!!!

     Y ésta es la entrevista con Fabricio Escajadillo

Lucas forma parte de un interesantísimo díptico literario formado por este Evangelio y los Hechos de los Apóstoles. Existe una unanimidad casi total en aceptar que ambas obras pertenecen al mismo autor y que, por supuesto, el Evangelio fue escrito con anterioridad, como se indica en los primeros versículos del libro de los Hechos. Partiendo de la datación de esta obra, sin embargo, debemos situar la redacción de Lucas antes del año 70 d. C.

Si algo caracteriza la predicación del cristianismo primitivo es su afirmación de que Dios no tiene sino que es amor (I Juan 4: 8).  Ese amor no emana de un dios-papá Noel que tolera cualquier acción de los seres humanos.  Semejante visión empequeñece ridículamente el mensaje del evangelio.  Igualmente los que creen que la salvación deriva de los propios méritos o de las propias obras no pueden entender ni lejanamente a cabalidad el amor de Dios.  Ésta es posible sólo por pura gracia, no por obras para que nadie se gloríe (Efesios 2: 8-9).   Y es que el amor de Dios fue muy costoso y, a la vez, justo porque Dios jamás renuncia a la justicia como si fuera un abuelito estúpidamente benevolente.  Dios no podía pasar por alto nuestros pecados y, de hecho, Su amor se manifiesta en que cuando éramos Sus enemigos envió a Su Hijo Jesús a morir en sacrificio expiatorio por el pecado (Romanos 5: 8-11).  Fue el mesías el que pagó con su sangre la salvación.  Como enseña la Biblia, somos justificados por la fe no porque la fe sea una especie de obra – sólo un ignorante puede realizar esa afirmación – sino por que la fe es la vía por la que recibimos el sacrificio del mesías en la cruz y así somos justificados por la justicia de Jesús (Romanos 5: 1). 

Por Elena Kalinnikova.

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día con María Jesús Alfaya. 

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el viernes 6 de diciembre de 2019.

En torno al año 607, el de la reconstrucción de la Kaaba, Mahoma era un hombre joven, libre de agobios económicos a pesar de la dureza de la época y dotado de un cierto prestigio local que tenía, entre otras consecuencias, que, según la tradición, se recurriera a él como mediador en algunas disputas.  A esto se añadía que estaba enormemente interesado en cuestiones espirituales.  Posiblemente, no conocía a la sazón el Antiguo Testamento – sí, quizá algunos relatos talmúdicos que pudo escuchar a judíos – y, desde luego, cabe la posibilidad de que hubiera escuchado predicar a cristianos como el obispo de Nashran^[2].  Es posible que las fuentes islámicas hayan minimizado la importancia de esos contactos^[3], pero lo cierto es que en esa época Mahoma no había encontrado la paz espiritual ni el sosiego que ansiaba su alma.  No sólo eso.  Además en esa época comenzó a sufrir frecuentes depresiones.  Semejante circunstancia ha sido explicada como un síntoma de epilepsia^[4] , pero no es seguro que así fuera, siquiera porque si bien han podido existir epilépticos geniales dedicados a la creación artística, ese cuadro no se ha dado, desde luego, en la fundación de religiones. 

Con Sagrario Fernández-Prieto.