Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya. 

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el viernes 17 de enero de 2020.

La tradición señala que en la época en que Mahoma comenzó a ser objeto de revelaciones gozaba de un cierto prestigio que se traducía, por ejemplo, en que se acudiera a él como mediador en conflictos domésticos.  Sin embargo, ese prestigio no fue ni mucho menos suficiente como para que sus coetáneos consideraron aceptable su sencilla predicación.  Inicialmente, en el período que convencionalmente se conoce como la nubuwa, Mahoma se limitó a comunicar el mensaje a un reducido círculo de allegados.  Fue así como fueron abrazándolo, primero, familiares y luego algunos amigos.  Los contornos de aquella primera predicación se centraron, presumiblemente, en el monoteísmo sencillo que ya hemos visto conectando con una divinidad benévola y providente que sentía compasión hacia los menesterosos y que invitaba a los seres humanos a comportarse de la misma manera. 

Con Sagrario Fernández-Prieto.

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya. 

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el jueves 16 de enero de 2020.

No recibió mucha ayuda – a decir verdad, ninguna – la iglesia hispana del resto de la cristiandad latina durante sus primeros siglos de enfrentamiento con el invasor islámico.  La situación iba a cambiar con Sancho III el Mayor [1] de Navarra[2].  Con él, por primera vez, la primacía en la lucha contra el islam iba a salir del ámbito de la monarquía astur-leonesa para desplazarse hacia la zona oriental de la península.  Figura de importancia extraordinaria, Sancho III no fue, como pretende papanatescamente el nacionalismo vasco contemporáneo, el rey de un inexistente reino de Euzkadi [3] sino un monarca imbuido del sentido de España hasta el punto de autotitularse, como antes de él había hecho Alfonso III, “rey de España”.   Sancho III en el Decreto de restauración de la catedral de Pamplona hizo referencia a “nuestra patria, España” y a los godos Witiza y Rodrigo los denominó “nuestros predecesores y antepasados”.  Difícilmente se hubiera podido expresar con mayor claridad.