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Jueves, 3 de Octubre de 2024
César Vidal

César Vidal

Las noticias del día - 15/07/21

Jueves, 15 de Julio de 2021

Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya. 

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el jueves 15 de julio de 2021.

Por Elena Kalinnikova.

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día - 14/07/21

Miércoles, 14 de Julio de 2021

Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya. 

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el miércoles 14 de julio de 2021.

Como ya hemos señalado previamente[1], con total seguridad, el peor tributo de la Inquisición fue la creación de una cultura del terror que, por añadidura, apelaba a Cristo para su realización omnicomprensiva.  Que los fieles siervos de la iglesia católica deseaban, como siempre ha sucedido en los estados totalitarios, sembrar el terror no admite la menor duda.  De hecho, así lo atestiguan las fuentes derivadas de los propios inquisidores.  En 1578, Francisco Peña, al reeditar el Manual de inquisidores redactado a finales del s. XV por Nicolau Eymerich, dejó constancia de que “hay que recordar que la finalidad primera de los procesos y de la condena a muerte no es salvar el alma del acusado sino procurar el bien público y aterrorizar a la gente (ut alii terreantur)… No hay ninguna duda de que instruir y aterrorizar a la gente con la proclamación de las sentencias, la imposición de los sambenitos sea una buena acción”[2].   La confesión voluntaria del inquisidor no admite segundas interpretaciones.  La iglesia católica no buscaba el bien espiritual de la víctima.  Lo que deseaba era utilizarla para difundir el terror entre las masas, un terror que se consideraba una buena acción.  Juzgue el lector el parecido que podía haber entre semejante cosmovisión y la del Evangelio de Jesús.  No sorprende que la simple detención por parte de la Inquisición llevará al arrestado a suicidarse como el sastre judío Luis Correón que se ahorcó en su celda de Llerena en 1591 o como el converso Diego Méndez que hizo exactamente lo mismo en su encierro en 1625. 

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