Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el jueves 19 de noviembre de 2020.

Llegaba sawwal a su fin, cuando, según la tradición, Mahoma comunicó a sus seguidores que había tenido un sueño.  Según les dijo, en el mismo se había visto peregrinando ese año a la Meca y recibiendo las llaves de la Kaaba.  El relato provocó en algunos de sus seguidores un claro entusiasmo que se manifestó en la adquisición de los animales para el sacrificio, pero también algunos resquemores.  Así, al ponerse en marcha el 1 de du-l-qaada (13 de marzo) cuando aún faltaba un mes para el du-l-hishsha en que se celebraban los ritos de la peregrinación, algunos seguidores de Mahoma decidieron no acompañarlo y otros le aconsejaron que fuera bien armado.  Sin embargo, Mahoma se mantuvo en la idea de dirigirse a la Meca llevando únicamente las armas del peregrino, es decir, la espada en su vaina.  Fue así como, según la tradición, tanto él como sus acompañantes llegaron a al-Shuhfa, un lugar en que los más de mil peregrinos se vistieron el hábito blanco.  Los hombres de Mahoma intentaron en las jornadas siguientes que se les sumaran más acompañantes, pero no lo consiguieron.  Era de esperar un choque con los coraishíes y nadie que no estuviera convencido de la veracidad de las pretensiones de Mahoma deseaba verse envuelto en el mismo. 

Con Sagrario Fernández-Prieto.

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya.

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el jueves 19 de noviembre de 2020.

Si la política de Felipe II hacia los protestantes, fiel trasunto de los deseos de la Santa Sede, implicó en el caso de España su exterminio físico o su exilio; en el caso de Flandes, significó el final de las libertades y acabó desencadenando una rebelión contra la monarquía hispánica que podía, ciertamente, haberse evitado.  No cabe duda de que si Felipe II hubiera sido más realista en relación con el avance del protestantismo – como lo fueron algunos monarcas franceses que también eran católicos – la marcha de su reinado hubiera sido más afortunada siquiera por los problemas con los que no hubiera tenido que enfrentarse en el norte de Europa.   Como había sucedido con el proyecto imperial de Carlos V – esa posición iba a implicar un coste enorme para los intereses de la nación. 

Por Pilar Muñoz.

Por Elena Kalinnikova.