He decidido despedirme de esta temporada en los blogs con esta conferencia que di en Argentina hace un par de años.  Fue en ámbito universitario e intenté explicar por qué soy cristiano.  Imagino que desagradará a los que creen que ser cristiano es pertenecer a su iglesia – una posición que habría repugnado profundamente a Jesús como tuvimos ocasión de ver en una de las últimas exposiciones de Lucas – y a los que se resisten a razonar porque temen que razonar los puede empujar a encontrarse con Dios.  Sin embargo, el resto encontrará más que posiblemente algún elemento de utilidad en esta exposición y desde luego caminos desde los que empezar a reflexionar.

La última exposición de este seminario está dedicada a la teología queer.  Se trata del punto de intersección entre la agenda globalista y la teología de la misma manera que la teología de la liberación era el cruce entre el comunismo y la teología.  Hoy en día, esa ponencia sería mucho más amplia porque he ido atando cabos y tengo más información, pero lo que aparece aquí es una introducción.  Espero que les sea de utilidad.  God bless ya!!!  ¡¡¡Que Dios los bendiga!!!

Con una exposición sobre el mal llamado Movimiento de fe – quizá debería denominarse el evangelio de la codicia . nos acercamos al final de este breve seminario sobre Teología contemporánea.  Es una pena no haber podido incidir más en determinados grupos, pero el número de horas era limitado.  Espero que les haya sido de utilidad.

Existen corrientes teológicas en el mundo protestante que, recientemente, han dejado de manifiesto lo fácil que es que la levadura comience a leudar la masa.  En esta serie, me refiero a dos.  La primera – que abordo hoy – es la dedicada a los judaizantes.  Quizá sea también la primera a la hora de hacer el ridículo. Cuando ves a un cubano que tiene de judío lo que yo de comanche, que se deja crecer la barba, se pone un nombre supuestamente judío y se pone a vomitar estupideces al ritmo de una ametralladora te das cuenta de que algo no funciona bien.  Disfrútenlo.  God bless ya!!!  ¡¡¡Que Dios los bendiga!!!

Resulta más que interesante la manera en que la iglesia católica se ha ido adaptando en las últimas décadas a lo que sea con tal de conservar un cierto peso en la política mundial.  Esa ha sido su conducta durante siglos y explica porque lo mismo se ha enmaridado con el comunismo cuando parecía que de ello derivaría beneficios que ha apoyado dictaduras militares que se ha subido desde hace décadas al tren de la agenda globalista.  Me hubiera gustado desarrollar más ese tema en esta exposición, pero no fue posible.  Con todo, la visión es bastante amplia y espero que, de todas formas, la disfruten.  Y aprovecho para decirles que en este mes de agosto seguirá habiendo posts hasta acabar este seminario.  Espero que lo disfruten.  God bless ya!!!  ¡¡¡Que Dios los bendiga!!!

He decidido que puedan ustedes ver todos los episodios de esta serie aunque sea adentrándome en el mes de agosto y suprimiendo secciones fijas.  Hoy además entramos en un área de enorme interés. Sobre el Concilio Vaticano II van a seguir golpeándose los fieles católicos en las próximas décadas divididos entre los que piensan – con razón – que implicó que la iglesia católica dijera blanco donde había dicho negro; los que creen – con razón - que, salvo cambios cosméticos no se llevó a cambio ninguna reforma y los que sostienen – con razón – que se cambió lo suficiente para que todo siguiera igual.  Las tres posiciones tienen mucho de razón y dejan de manifiesto algo que ha sucedido con la iglesia católica desde hace siglos y es que, ante un mundo que cambia, cambia también lo suficiente para estar en la línea del poder hegemónico.  Con una guerra ganada por la mayor democracia de la Historia y por la Unión soviética, la iglesia católica tuvo que aceptar a regañadientes la libertad religiosa que siempre había combatido a sangre y fuego y el abandono formal del antisemitismo.  Da sudores pensar que hubiera venido de haber ganado la guerra Hitler y Mussolini.  Lo que ha venido después es harto interesante.  Espero que lo disfruten.  God bless ya!!!   ¡¡¡Que Dios los bendiga!!!

Mucha gente no es consciente de hasta qué punto sus ideas – que encima se creen que son geniales y originales – son materia rancia, que huele a naftalina y que además ha sido desmentida hace tiempo.  Algo podrán ver al respecto en esta sesión dedicada a la neo-ortodoxia.  Espero que la disfruten.  God bless ya!!!  ¡¡¡Que Dios los bendiga!!!

Es esta una exposición relacionada con el texto del Nuevo Testamento.  Escocerá, sin duda, a los que están impulsando versiones de la Biblia deplorables.  El otro día, me contaba una amiga católica que había preguntado a un sacerdote experto en el texto griego si determinada traducción católica era fiel al original.  El clérigo le había contestado que “ni de lejos”.  Si acaso el texto era una reformulación de lo que decía el Nuevo Testamento a ver si así arreglado los fieles católicos se le acercaban.  En el mundo protestante, no se ha llegado todavía a ese extremo – aunque alguna traducción se aproxima – pero la edición de versiones del Nuevo Testamento sobre la base de un texto mutilado y sin fiabilidad, como en el mundo católico, ya es una realidad.  Espero que esta exposición los ayude a verlo.  God bless ya!!!  ¡¡¡Que Dios los bendiga!!!

No cabe duda de que el que no se consuela es porque no quiere y si eres una inútil total  convertida en superministra es para estar agradecida para siempre jamás al Gran Arquitecto.

Seguramente, todo se habría evitado si en 1984, Jordi Pujol hubiera respondido ante la justicia por su implicación en el escándalo de Banca Catalana.  No fue así por una siniestra conjunción de intereses políticos.  Algún día sabremos si la decisión de salvarlo vino del gobierno de Felipe González o, seguramente, de más arriba, pero lo cierto es que Pujol pudo eludir la acción de la justicia y después todo fue coser, corromper y robar.  No era poco para alguien cuyo Programa 2000 constituía una bomba de relojería que permitía comprender que los nacionalistas empujarían a Cataluña hacia la independencia quisiera o no y cuya gestión fue un ejemplo repetido de cómo saquear a todos, dentro y fuera de la región, vía presupuesto.  Durante un cuarto de siglo, Pujol decidió quién publicada y quién emitía, quién podía abrir la boca en Cataluña – y no sólo en Cataluña – y a quién se la cerraban, quien recibía un premio y quién no podía ni olerlo.  Era un cacique miserable con un poder tan grande como inmensa era su canijez moral y política.  Todavía sigue jactándose de cómo sacó los higadillos al conjunto de los españoles gracias a las capitulaciones de Aznar.  Total con mantenerse bien con el monarca y los obispos – dos de las grandes desgracias de milenios de Historia española – tenía bastante.  Parecía que nunca le iba a llegar y, sin embargo, le ha llegado.