Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya.

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el viernes 16 de junio de 2023.

Con Sagrario Fernández-Prieto.

Hoy César Vidal entrevistará a Ruslana Moiseenko, otro caso de una madre bielorrusa cuyo hijo ha sido robado por los servicios sociales catalanes para mantener el negocio de las casas de acogida.

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya.

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el jueves 15 de junio de 2023.

En 1884, Alejandro Pidal y Mon, antiguo “histórico” y verdadera alma de la Unión Católica dio un paso de no poca trascendencia.  Desilusionado por el escaso eco de su movimiento, decidió aceptar la oferta de Cánovas de entrar en el gobierno.  Lo hizo en un momento revelador porque, ese mismo año, el sacerdote catalán – y ferviente carlista – Félix Sardá y Salvany^[1] publicó un libro llamado a hacer historia.  Se trataba de ¿El liberalismo es pecado?.   El padre Sardá y Salvany formulaba una pregunta retórica porque ya se ocupaba bien de señalar que “ser liberal es más pecado que ser blasfemo, ladrón, adúltero u homicida”^[2].  La afirmación no dejaba de ser discutible siquiera porque todos esos pecados, a diferencia del liberalismo, se encuentran insertos en el Decálogo, pero no era el clérigo personaje dado precisamente a la sutileza teológica.  En su opinión – y en ella no se apartaba un ápice de las enseñanzas papales – el liberalismo, al propugnar la libertad de expresión, de imprenta y de religión, era una amenaza más que peligrosa para la iglesia católica.  De hecho, el liberalismo apelaba, en lugar de a la sumisión a la jerarquía eclesiástica, a la razón y al individuo lo que resultaba, desde una perspectiva católica, intolerable.  No se insistirá bastante en que el sacerdote catalán era absolutamente ortodoxo desde una perspectiva católica y de ahí el éxito que su obra iba a tener en tiempos venideros.  El gran problema, problema repetido muchas veces a lo largo de la Historia, residía en que el padre Sardá y Salvany no llegaba a captar que la defensa de los intereses de la iglesia católica pasa no pocas veces por la acomodación al poder político con la intención de convertirlo en más dúctil a sus fines.  En ese sentido, el clérigo tenía la razón teórica mientras que Pidal y Mon y, sobre todo, León XIII ejercían la práctica.  Manteniendo intactos los principios de oposición al liberalismo, era más que conveniente poder desarrollar tareas de gobierno a la sombra de Cánovas.  La ocasión vino además favorecida por una inesperada circunstancia política.