Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya. 

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el jueves 23 de enero de 2020.

La iglesia católica sufrió un golpe severísimo con la llegada del islam, pero se recuperaría con extraordinaria rapidez en los siglos siguientes e incluso incrementaría en no escasa medida su patrimonio.  El fenómeno no fue, ciertamente, exclusivo de España.  Arrancó, inicialmente, de los beneficios concedidos por algunos emperadores; se aprovechó del vacío que creó el desplome del imperio y se consolidó mediante distintas alianzas con un poder civil no pocas veces carente de legitimidad política y, por tanto, deseoso de recibir la que pudiera emanar de la religión oficial.   Hubo reacciones contrarias - en Inglaterra, por ejemplo, en 1380 el parlamento se quejaba de que una tercera parte de la isla era propiedad de la iglesia católica – pero, en términos generales, y más allá de enfrentamientos puntuales, a veces, muy ásperos, nadie cuestionaba el enriquecimiento de la iglesia católica y cómo se llevaba a cabo.    En España, ese proceso, vinculado al acceso a la propiedad de la tierra, había venido además unido directamente a la Reconquista.  En zonas donde se había producido una despoblación o en que las poblaciones que hasta ese momento ocupaban el territorio eran desalojadas, la corona, la nobleza y la iglesia católica se convirtieron en las grandes beneficiarias.   Las grandes aunque, ciertamente, no con los mismos mecanismos de adquisición de propiedades ni tampoco en pie de igualdad.  A decir verdad, la iglesia católica disfrutó de ventajas ciertamente notables.

Hoy Pilar Muñoz continúa el seminario sobre la configuración oscura de la personalidad.

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya. 

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el miércoles 22 de enero de 2020.

En la época de Franco, el cine soviético provocaba una enorme expectación.  Era lo ultraprohibido y mientras en otras naciones podían verse sus magníficos clásicos, en España no podía contarse con ello.  Siendo niño recuerdo que en sala de arte y ensayo se proyectó Iván el terrible de Eisenstein con muy buenas críticas, pero fuera de mi alcance porque a buenas horas se iban a desplazar mis padres hasta el centro para ver una película en ruso y con subtítulos.  Yo acabaría viendo y reviendo el cine de Einstein para ya sería décadas después.  Sí tuvo mucho éxito Guerra y paz de Bondarchuk que ganó el oscar a la mejor película extranjera, pero nunca la bajaron por barrios y también tardaría mucho en verla.  Con esos antecedentes, no puede sorprender que cuando se estrenaron algunas películas en los setenta provocaran mucha expectación.  Fue el caso de Moscú no cree en las lágrimas que ganó el oscar a la mejor película extranjera en 1980.  Me cuentan que Reagan la vio varias veces antes de entrevistarse con Gorbachov por eso de entender el alma rusa.   No sé si lo consiguió, pero no me parece mala idea.  En España, la patrocinó Sancho Gracia, entonces en la cima de su popularidad gracias a Curro Jiménez.  Pero, más allá de esas circunstancias, Moscú no cree en las lágrimas es una obra maestra que hoy, seguramente, no se podría rodar en Occidente y que maravilla que, en su día, se produjera en la Unión soviética, una Unión soviética donde parece que la moral privada era muy superior a la de nuestro mundo occidental en la actualidad.  Como en cierta ocasión escuché decir a una amiga rusa respecto a la vida de los novios en los años ochenta: “ninguna de nosotras se acostaba con su novio antes de la boda”.