Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el martes 26 de mayo de 2020.

Hace unos días, Pedro Tarquis me practicó una entrevista relacionada con el papel de la ONU en el impulso de la agenda globalista.  El resultado lo tienen ustedes aquí.  Espero que lo disfruten.  God bless ya!!!  ¡¡¡Que Dios los bendiga!!!

Palabras al aire con Sagrario Fernández-Prieto.

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día con María Jesús Alfaya. Incluye entrevistas a Gerardo Aceituno concejal de VOX en Martos y Francisco José Alcaraz diputado nacional de VOX y presidente de VCT.

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el lunes 25 de mayo de 2020.

La Historia de España está plagada de desastres fruto de la empecinada ceguera.  El gobernante de turno se emperraba en llevar adelante sus delirantes intenciones a ser posible con las bendiciones del clérigo de turno y todo acababa como el rosario de la aurora.  Eso sí, siempre lo pagaba el pueblo español y casi siempre se encontraba un chivo expiatorio.  En el curso de las últimas semanas, se ha ido afianzando, gracias a las investigaciones policiales y judiciales y al análisis pericial, el hecho de que las manifestaciones feministas del 8-M tuvieron un papel colosal en la expansión del coronavirus.  No era para menos.  Según cifras del propio gobierno, hubo más de seiscientas mil personas apegotonándose en esos aquelarres. 

En la exposición de Lucas, el episodio de la curación del siervo del centurión va seguida de la resurrección del hijo de la viuda de Naín como paso previo a una enseñanza desarrollada de Jesús sobre el escuchar su mensaje.  Si el siervo del centurión dejó de manifiesto el poder de Jesús sobre la enfermedad, el que el hijo de la viuda de Naín volviera a la vida colocó ante todos la realidad de su dominio sobre la muerte.  Jesús responde por compasión ante el dolor de la mujer y lo hace consolándola (7: 13).  No sólo eso.  En ese acercamiento a una mujer que sufre uno de los dolores más agudos que se puedan experimentar – la muerte de un hijo – Jesús se permite tocar el ataúd en contra de las normas de pureza (7: 14).  Tenía autoridad más allá de esta vida y no puede sorprender que los que contemplaron los hechos pensaran que había llegado un gran profeta – no un profeta cualquiera – y que Dios había visitado al pueblo (7: 16).  Lógicamente, la fama de Jesús se extendió, pero la fama no significa tanto como creen aquellos que la ambicionan y el episodio de Juan el Bautista enviando a sus discípulos a indagar lo deja de manifiesto con toda claridad.  Jesús podría ser muy popular, pero la realidad era que Juan estaba en una mazmorra y nada hacía pensar que pudiera producirse el cuadro escatológico que había anunciado de juicio mesiánico y de destrucción de los enemigos de Dios.  Más bien, Jesús parecía empeñado en dar muestras de gracia más que de juicio – lo mismo que había molestado a los asistentes a la sinagoga de Nazaret – por eso resultaba imperioso preguntar si era Jesús el que había de venir o si había que esperar a otro (7: 18-20). 

La denominada música mesiánica, es decir, la compuesta e interpretada por judíos que creen en Jesús como mesías, ha tenido manifestaciones más o menos afortunadas con el paso de los años.  En algunos casos, es simplemente magnífica y sigue en la línea, inconfesa, pero cierta, del góspel.  En otros, no pasa de ser composiciones malas e incluso mediocres a las que se pretende salvar añadiendo algunas palabras en hebreo en la letra.