Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el lunes 2 de marzo de 2020.

Hace dos días, me llamó un amigo, corresponsal de varios medios extranjeros.  Me cuenta que la Agencia tributaria le había embargado la cuenta de los ahorros alegando que lo inspecciona por blanqueo de dinero. 

De los cuatro evangelios, sólo dos – Mateo y Lucas – contienen genealogías de Jesús.   Es lógico que así sea porque Marcos enfatiza el aspecto de siervo de Jesús y un siervo, por definición, carece de genealogía.  En cuanto a Juan, comienza su relato con la preexistencia de Jesús y partiendo de ahí no tiene sentido detenerse en la genealogía terrenal.  Mateo y Lucas sí contienen genealogías y se explica porque Mateo tiene especial interés en trazar la ascendencia abrahámica y davídica de Jesús y Lucas desea mostrar su conexión con todo el género humano. 

Durante el siglo XVII, un autor reformado llamado Paul Gerhardt escribió un himno alemán donde se refería a la cabeza de Cristo maltratada durante la Pasión.  Ocasionalmente, se han mencionado posibles antecedentes medievales que habían descrito el cuerpo de Cristo, pero la verdad es que no pasan de ser especulaciones.   En 1656, Johann Crüger lo incluyó en un himnario y, a partir de entonces, el texto no dejaría de formar parte de colecciones de himnos sagrados.  Incluso Juan Sebastian Bach lo convertiría en una de sus piezas más conocidas.  

Hoy César Vidal entrevistará a la venezolana Yorbis Esparragoza, licenciada en filosofía y autora del libro "No más feminismo".

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día con María Jesús Alfaya. Incluye entrevista a Francisco Martínez Peñaranda Presidente de la Asociación Libertas y autor del libro: Sin paternidad no hay libertad. La tiranía del género.

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el viernes 28 de febrero de 2020.

En el año 616, y tras el episodio de las aleyas satánicas, resultaba obvio que Mahoma no iba a dejar de predicar su mensaje por mucho que se le presionara.  Un idólatra llamado Umar b. al-Jattab adoptó entonces la decisión de acabar con el problema de manera drástica en la convicción de que el mensaje de Mahoma estaba causando problemas de no escasa envergadura.  Según la tradición, al saber que algunos seguidores de Mahoma se habían reunido en la Dar al-Arqam para escucharlo predicar, echó mano de la espada y se dirigió al lugar con la intención de acabar con su vida.  Atravesaba enloquecido la calle cuando se tropezó con un primo suyo llamado Nuaym b. Abd Allah al-Nahham.  Nuaym era un seguidor secreto de Mahoma y, cuando Umar le confesó sus propósitos, se permitió aconsejarle que se fuera a su casa y arreglara sus asuntos.  Cuando Umar, sorprendido por aquellas palabras, le preguntó a qué se refería, Nuaym le respondió que su cuñado y primo Said y su hermana Fátima seguían a Mahoma.