Inmediatamente después de ser bautizado por Juan, Jesús se retiró al desierto.  Una acción semejante contaba con notables paralelos en la Historia del pueblo judío.  Moisés había recibido la revelación directa de YHVH, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob en el desierto del Sinaí (Éxodo 3).  Lo mismo podía decirse de Elías el profeta (1 Reyes 19).  Más recientemente, los seguidores del Maestro de Justicia habían establecido su comunidad en el desierto, cerca de Qumran y el propio Juan el Bautista había actuado de manera semejante (Mateo 1, 1-8; Marcos 3, 1-12; Lucas 3, 1-9, 15-17; Juan 1, 19-28).  Al marcharse al desierto – insistamos en ello – Jesús se alineaba con la experiencia histórica del pueblo de Israel.

Era yo mucho más joven entonces.  Quizá cerca de treinta años.  Todavía era común escuchar la música en cassettes y yo entré en una tienda del sur de Estados Unidos buscando música góspel que no conociera.  Fue así como mi mirada se topó con la foto de una hermosa mujer rubia.  Se llamaba Barbara Fairchild y yo ignoraba entonces su pasado como cantante country.  Me limité a comprar la cinta y la primera canción que escuché fue una que realizaba un curioso paralelo entre esas instrucciones que siempre nos indican que lo que buscamos se encuentra torciendo a la derecha - ¿por qué siempre a la derecha? – y la manera de llegar al Padre.

Por Elena Kalinnikova.

Las noticias económicas del día con César Vidal y Lorenzo Ramírez.

Las noticias del día con César Vidal y María Jesús Alfaya.

El editorial de César Vidal.

Programa completo de La Voz de César Vidal publicado el viernes 6 de marzo de 2020.

A pesar de los diversos intentos por silenciarlo, de que algunos seguidores se habían visto obligados a exiliarse a Abisinia y de que él mismo hubiera pasado por situaciones difíciles como el episodio de las aleyas satánicas, lo cierto es que Mahoma y sus discípulos parecían más resueltos que nunca.  La respuesta frente a aquella situación fue intentar reducir al ostracismo a los Banu Hashim como una forma de doblegarlos.  Así, los coraishíes redactaron una sahifa (bando) que establecía que no contraerían matrimonio ni realizarían negocios con los miembros del clan que amparaba a Mahoma.  Escrito, según la tradición, por Mansur b. Ikrima b. Hasim b. Abd Manaf, se procedió a fijarlo en la parte baja de la Kaaba.  

Con Sagrario Fernández-Prieto.

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