Las vísperas de la Reforma no sólo transcurrieron sobre un deterioro considerable de las estructuras eclesiales sino sobre un panorama de profunda crisis espiritual que ha sido negada una y otra vez por autores católicos de manera totalmente infructuosa ya que aparece, de manera insistente e innegable, en las fuentes históricas.

Suele ser común en no pocos medios y entre gente religiosa aspirar a ir al cielo una vez que se ha fallecido. Hay algo – aunque no mucho – de verdad en esa concepción, pero las Escrituras enfatizan una visión distinta, la de que Dios irrumpirá en la Historia en un momento determinado imponiendo al fin orden y justicia, ese orden y esa justicia que los seres humanos han sido incapaces de crear en milenios.

En esta querida nación donde, por desgracia, abundan más de lo deseable la paletería y el aldeanismo, nada hay más paleto y aldeano que los nacionalistas catalanes y vascos. A fuerza de repetirlas durante décadas – con el dinero de todos, eso sí – han terminado por creerse sus mentiras y convertirse en víctimas justas y fáciles de los cazadores de rentas en el exterior.

Esta temporada se va acabando y hay que ir pensando ya en lo que será la próxima porque trabajo, desde luego, no va a faltar. Algunas de las ideas ya las compartí en la reunión del 1 de junio con los presentes; otras las comento ahora. Se encuentran sólo en estado de planificación y no sé, naturalmente, si se podrán llevar a cabo, pero, en cualquiera de los casos, tengo mucho interés por saber lo que piensan los gentiles paseantes de mi página web y de otros muros.

Hace apenas unos días, con honda preocupación, me vi en la obligación moral de publicar una carta abierta al obispo de León relacionada con las declaraciones antisemitas y anti-históricas de uno de los párrocos de su diócesis.

Desde niño he sido aficionado a los musicales. Tanto que en algún momento de mi infancia intenté bailar claqué – Fred Astaire me fascinaba – y que incluso soñé con ser el doctor Higgins de My Fair Lady. Me duraron pocos aquellas ideas, pero el amor por los musicales prosiguió, especialmente por los de Lerner and Loewe.

En mi anterior entrega, me detuve en la manera en que el papado se convirtió en punto menos que el departamento de asuntos religiosos de la monarquía francesa. Cuando tras siete décadas, concluyó la Cautividad babilónica de la iglesia en Avinón, la iglesia católica no recuperó la unidad. Por el contrario, se vio sumida en un Cisma que se prolongaría durante décadas.