Ustedes saben que esta sección sabatina la dedico a clásicos más o menos añosos aunque siempre bellos. Esta semana voy a hacer una excepción.

Mateo es un evangelio destinado de manera muy específica a los judíos, pero no es, en absoluto, nacionalista o, como diríamos hoy, sionista. El capítulo 2 es una buena prueba de ello. Ante el nacimiento de Jesús observamos dos reacciones, una es la de los magos y otra la de Herodes, el rey de Israel.

En 4440 Braeburn Road, en San Diego, se encuentra un curioso edificio llamado Beth Sarim, es decir, en hebreo, la casa de los príncipes. Su historia es peculiar. El segundo presidente de los testigos de Jehová, Joseph Rutherford, llegó a la conclusión de que los inviernos en Brooklyn eran demasiado crudos y, por el contrario, el clima de California resultaba benigno.

Decía Gandhi que comprendía perfectamente que el imperio británico lo arrojara a prisión por enfrentarse de manera no-violenta a su dominio sobre la India. Consideraba, naturalmente, que las acciones que emprendía eran morales, pero, a la vez, reconocía el derecho de su oponente a utilizar medidas legales contra él.